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北欧青銅器時代は、気候が寒冷化、湿潤化して悪化したことによって終わり、前ローマ鉄器時代に移行した。この時代は、考古学上の発掘物があまり見られない時代として知られる。また、ゲルマン人が地中海世界やローマ人に知られるようになった時代でもある。

初期においては、鉄は貴重なものであり、装飾に使われていた。最古の鉄器は針であったが、剣や鎌なども見つかっている。青銅も依然として使用されていたが、用途は装飾用がほとんどであった。青銅器時代の文化はある程度受け継がれていたが、中央ヨーロッパのハルシュタット文明から影響も強く受けている。遺体を火葬して遺骨を骨壷に納めるという青銅器時代からの習慣も続いていた。後期には、中央ヨーロッパのラ・テーヌ文化の影響も北西ドイツを経由してスカンディナヴィアへ広がっていった。この時代の遺物はスカンディナヴィア南部のあらゆる地域で見られる。この時期以降については、剣、盾飾り、槍の穂先、はさみ、鎌、ペンチ、ナイフ、針、バックル、やかんなどの出土物が見られるようになる。青銅は首鎖ややかんに使われており、様式も青銅器時代のものを受け継いでいる。また、特筆すべき出土物として、ユトランド半島で見つかったダイビャーヴの牛車という車の軸受けや装飾に青銅の部品を用いた木製の四輪車が挙げられる。
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多くのゲルマン人はかなり早い時代からローマ帝国の文化や軍と接触していたが、スカンディアヴィアのほとんどの地域はローマの人々にとって遠く離れた場所であった。そのためローマ人は、スウェーア族とイェーアト族について少し触れている以外は、スカンディアヴィアについての記録をほとんど残していない。

架空のコミュニティのために作られた文字を、便宜上、架空文字と呼ぶ。ただしこの記事では、文字自体は架空ではなく実在するものをあつかう。文字自体も架空のもの、つまり実在しない文字はあつかわない。
架空文字は架空の歴史や社会背景を持つので、自然文字のような不合理性（発音と表記の乖離など）を持つこともある。
架空文字の中で主要なグループをなすのが、フィクションに登場する人工文字である。その文字が表記する対象は、

架空言語
実在言語
単なるでたらめ
に分類できる。ただし、設定と実際がずれていることもあり、架空言語のはずなのに実在言語として読めることも少なくない。
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架空言語を表す文字としては、テングワールなど一連のエルフ文字が有名である。実在言語を表す文字としては、踊る人形が有名である。
また、偽書を記すために創作された文字もある（もちろん作者自身により人工文字だと明かされることは希である）。通常は実在の古代言語を表記する。上古日本語の偽書に使われた各種の神代文字などがある。

安全保障の概念とは、これはある主体が自らにとってかけがえのない何らかの価値を、何らかの脅威から何らかの手段によって守る、と定義できる。安全保障政策には大別して三つの主要な学派があり、それは軍備の維持増進によって敵対勢力との勢力均衡を維持する重要性を強調する現実主義の学派、経済的な交流を通じて彼我の相互依存を高めることを重要視する自由主義の学派、そして地球全体を統合された国際共同体と見なし、紛争予防と平和維持のシステムを準備し、人間と地球の安全を保障することの意義を主張するグローバリズムの学派の三つがある。つまり安全保障政策は何の価値を重要視するのか、またどの方法が適切であるかに関して論争的でありうる複雑な問題である。したがって、安全保障政策は軍事戦略の政治的コンテクストを形成するものであり、その方針によって兵員や兵器の定数、指揮系統や部隊編制の内容、また戦争における軍事戦略や作戦計画などが決定される。
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戦略とは戦争において目的を達成するためにどのように行動すべきかを指し示した計画であり、またそれを策定するための理論または技術を言う。しかしながら、戦略の概念は軍事思想史において論争的であったために画一的な定義が定まっているわけではない。その時代や地域の情勢によって戦略の概念はさまざまな文脈で用いられてきており、論者によってその内容は異なっている。しかしながら、戦略に基づいた思考は単に局地的な戦闘に勝利するだけでなく、より幅広い視野から戦争に勝利する意義があることは戦略家によって認められている。

郵便事業に関しては、分社化による業務管理等の問題から旧公社時代より段階的に集配郵便局を再編した。例えば、東京、鹿児島、沖縄の一部離島では、従来島にある郵便局ごとに行っていた集配業務を、本島の支店が設置した集配センターや隣接する島にある支店に統廃合した。また、山間部を配達する従業員は新聞社から委託を受け新聞と郵便の配達を併せて行っているが、配達が昼過ぎになってしまうことから住民からは不満の声が上がっている。過疎地の集配センターでは従業員の数が削減され、郵便物の配達時間が遅れたりするケースも出てきたり、非集配局への降格のためにゆうゆう窓口が廃止されるところも発生した。「書留やゆうパック等の当日再配達の受付締切時刻が大幅に短縮され、日中留守にする家庭では事実上再配達が翌日以降になってしまう」「ポストの郵便物収集回数が1日1回となってしまった」「ゆうゆう窓口を利用できない」などの声もある。 またゆうパックの集荷機能が弱体化した結果、他の運送事業者へ切り替えざるを得なくなった事例も報告されている。一方で、一部支店では書留やゆうパックの配達開始時間を早朝から始めたり、集配センターから支店を経由せず配送するようになった地域では、従来より郵便物の届く時間が早くなっている事例もある。なお、より一層の業務合理化を目指すため従業員数の大規模な削減と契約社員化が報道されている。
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貯金事業に関しては、料金区分が変わったため一律ではないものの、おおむね各種手数料が値上げとなっているのは、民営化により民間の銀行と同じく印紙税を負担しなければならなくなるための措置である。

福島県立大野病院産科医逮捕事件（ふくしまけんりつおおのびょういんさんかいたいほじけん）は、2004年12月17日に福島県双葉郡大熊町の福島県立大野病院で帝王切開手術を受けた産婦が死亡したことにつき、手術を執刀した同院産婦人科の医師1人が業務上過失致死と医師法違反の容疑で2006年2月18日に逮捕、翌月に起訴された事件である。

2008年8月20日、福島地方裁判所は、被告人の医師を無罪とする判決を言い渡し、検察側が控訴を断念したため確定した。医師は休職中であったが同病院に復職した。

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マスメディアによる報道では「大野病院事件」といった呼称も用いられている。

事件当時、同院における常勤の産科医はこの医師1人であった。

産婦は前置胎盤であった事が検査で判明しており、助産師はこの医師に、より設備の整った医大などでの分娩を薦めていた。しかし、医師は助産師の転院の助言や先輩医師の医局からの応援の申し出を断った。医師が転院や応援を断った事実を遺族は公判で始めて知った。

創造科学（そうぞうかがく）とは、 創造論は科学的根拠を有するという主張、およびそれを論証する目的でなされる一連の学説であり、この立場の者は創造科学者（creationist）と呼ばれる。正式な科学分野では無く、一般に疑似科学とみなされる。

キリスト教根本主義による創造論から生まれたものであり、聖書（主として『創世記』）に記されている神による天地創造は記述どおりの事実であるとし、地球・宇宙の誕生に関する事象は聖書からより科学的に説明できるとする論説。科学と称するが、反対する立場からは反証可能性を持たない疑似科学とされる。
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この説によれば、この宇宙・世界は6000年前に「神（ヤハウェ）」によって創造されたものであり、宇宙論の通説である数十億年に及ぶ宇宙と地球の歴史（宇宙の年表、地球史年表を参照）は誤りであるとして生物の進化（進化論）と対峙する。なお、聖書根本主義的な立場によらない、たとえば進化の過程そのものが神の御心であるとするような「創造論」もあるが、本項では述べない。
現在の地球にはノアの方舟に関する記述の通りに「全ての山々を覆い尽くす」ような量の水は存在しない。

伝称筆者（でんしょうひっしゃ、伝承筆者とも）とは、筆跡について、古来より言い伝えられている筆者のことで、筆者名は、「伝○○筆」・「伝○○書」、単に「伝○○」などと表記する。今日まで残されている古筆には、後年、古筆鑑定家によってつけられた伝称筆者名が冠せられている。しかし、今日では伝称筆者の多くは否定されている。例えば、『高野切第二種』の伝称筆者は紀貫之であるが、源兼行の筆跡であることが判明している。これは古筆鑑定家の鑑定があまり科学的でなかったこともあるが、古筆の筆者が自身の筆跡であることを隠蔽していたことにそもそもの原因がある。[12][13][14]

『土佐日記』で紀貫之が自身を女性に仕立てているが、平安時代中期、男子は漢文で日記をつけるのを常としたため、紀貫之が、かな芸術に挑むためには、自らを女性に仮装せざるを得なかったのであろう。日記開始の年（934年）さえ、「それのとし」（ある年）としている[15]。
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この時代、女性への差別がつよく、女性の漢字学習が禁止されていた[16]。そして、かなを女手（おんなで）と呼んで女性用の文字とし、漢字は男手（おのこで）と呼ばれた。伝存する古筆切のほとんどが、真の筆者名を明らかにしないのは、貫之の見せた姿勢と無関係ではあるまい[15]。
古筆にはそれぞれの名称があるが、その名称の由来を次に示す[10][5]。

所蔵地の名によるもの
『高野切』、『本能寺切』、『寸松庵色紙』、『石山切』、『亀山切』、『岡寺切』など

電話（でんわ）は電波型式のひとつで、電波を音声・音楽のような音響信号で変調したものである。

電話用の送信機に、モデムで音響信号に変換したデジタルデータやファクシミリ信号などを入力した場合は、電波法上はそれぞれの電波型式とみなされる。

ナローバンドは、0.3?3.1または3.4kHzの音響信号を伝送できるものである。会話のための音声伝送として、移動体通信・電話網の多重伝送・業務無線などに用いられている。

振幅変調(AM)は、占有周波数帯域が狭いため、低い周波数で用いられている。

周波数変調(FM)は、超短波・極超短波において、アマチュア無線、業務無線、コードレス電話などに用いられているが、デジタル変調化が進行している。また、無線局数の増加に伴い、占有周波数帯幅の縮小による、多チャネル化が行われてきた。
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日本におけるチャネル間隔縮小の歴史

60MHz帯 : 1967年に30→15kHz
150MHz帯 : 1967年に40→20kHz
400MHz帯 : 1969年に50→25kHz、1982年に25→12.5kHz
800MHz帯 : 1987年に25→12.5kHz

地球の表層はプレートと呼ばれる硬い板のような部分でできており、そのプレートは移動し、プレート同士で押し合いを続けている（プレートテクトニクス）。そのため、プレート内部やプレート間の境界部には、力が加わり歪みが蓄積している。この歪みが限界を越えたとき、岩盤内部の一点から破壊が始まり、急激に岩盤がずれて歪みを開放し始める。そして、これが地震の始まりである。そしてこの点が震源であり、破壊されてずれた部分が断層となる。このずれた部分は、地震波を解析する段階では便宜的に平面（断層面または破壊面と呼ぶ）と仮定し、断層面の向き（走向）や断層面の鉛直方向に対する角度（傾斜）、震源の位置、地震の規模などを推定する。震源断層が曲がったり複数あったりする場合は、後の解析や余震の解析により推定される。
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震源で始まった岩盤の破壊範囲は、多くの場合秒速2?3kmで拡大し、破壊された岩盤は、速いときで秒速数mでずれを拡大させていく。

実際の例として、
1923年大正関東地震では神奈川県秦野市の直下約15kmの所から破壊が始まり、破壊は放射状に伝播して40?50秒で房総半島の端にまで至り、長さ130km、幅70kmの断層面を形成し、[小田原市]]?秦野市の地下と三浦半島の地下で特に大きなずれを生じ、約8秒で7?8mずれた。

自分の意志で飲酒のコントロールが出来なくなる。
アルコール依存症の人も、何とかして適量のアルコールで済ませておこうとか、あるいは今日は飲まずにいようかと考えていることが多い。過剰な飲酒がもたらす様々な有害な結果を知っているにもかかわらず、飲み始めると自分の意志では止まらなくなって酩酊するまで飲んでしまう。このような飲酒状態を「強迫的飲酒」という。
目が覚めている間、常にアルコールに対する強い渇望感が生じる。
強迫的飲酒が進んでくると常にアルコールに酔った状態・体内にアルコールがある状態にならないと気がすまなくなったり、調子が出ないと思うようになったりして、目が覚めている間は飲んではいけない時（勤務中や医者から止められている時など）であろうとずっと飲酒を続けるという「連続飲酒発作」がしばしば起こる事がある。会社員など、昼間に人目のつく場所で飲酒ができない場合、トイレなどで隠れて飲酒をする例がある。更に症状が進むと身体的限界が来るまで常に「連続飲酒」を続けるようになり、体がアルコールを受け付けなくなるとしばらく断酒し、回復するとまた連続飲酒を続けるというパターンを繰り返す「山型飲酒サイクル」に移行する事がある。ここまで症状が進むとかなりの重度である。
飲酒で様々なトラブルを起こし後で激しく後悔するも、それを忘れようとまた飲酒を続ける。
テニス
セキュリティ
花火
仏教絵画
東北地方
壁画
日用品
セパタクロー
印刷
水球
アスペルガー症候群
学習塾
ベリーダンス
北陸地方
水彩画
恐竜
水墨画
両生類
ジオキャッシング
アニマルセラピー

飲酒量が極端に増えると、やがて自分の体を壊したり（内臓疾患など）、社会的・経済的問題を引き起こしたり、家族とのトラブルを起こすようになったりする。それでさらにストレスを感じたり、激しく後悔したりするものの、その精神的苦痛を和らげようとまた更に飲酒を繰り返す。このように自分にとってマイナス（負）な面が強くなっているにもかかわらずアルコールを摂取し続ける飲酒行動を「負の強化への抵抗」と呼ぶ。
離脱症状（怠薬・禁断症状）が出る。
アルコール摂取を中断した際、様々な症状が生じる。軽いものであれば、頭痛、不眠、イライラ感、発汗、手指や全身の震え（振戦）、眩暈、吐き気などがあるが、重度になってくると「誰かに狙われている」といった妄想や振戦せん妄、痙攣発作（アルコール誘発性てんかん）なども起こるようになる。幻覚（幻視・幻聴）も頻繁に起こる症状で、小さな虫のようなものが見えたり、いるはずのない人が見えたり、耳鳴りや人の声が聞こえたりと症状は患者によって様々であるが、幻覚を全く経験しない人も多くいる。
患者にとってこれらは苦痛である為、それから逃れる為に飲酒をする事になる。
また、急性期の離脱症状を過ぎた後でも、怒りっぽくなったり、抑うつ状態になるなどの情動性の不安定な遷延性退薬徴候とよばれる状態が数ヶ月続くことがある。
耐性の増大。
同じ酩酊を感じるのに要する飲酒量が増大する。または、同じ飲酒量での酩酊感が減弱する。